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Vai ser pior antes de melhorar

“A Guerra é o pai de todas as coisas”, dizia Heraclito, filósofo pré-socrático, para quem o conflito e a confrontação são os motores da evolução. “Ainda não está podre o suficiente para cair”, ouvi muitas vezes dizer um sábio inspirador – já não está entre nós. Queria ele com isso explicar que a corrupção teria de ser maior, a incompetência mais evidente, as desigualdades mais gritantes, os autoritarismos, xenofobismos e nacionalismos mais violentos… para que a reação fosse clara e consequente. Ou seja, o caos precede a veia transformadora.
Ao contrário das teses asiáticas, assentes na harmonia social e na orientação hierárquica, o ocidente tende primeiro para o abismo antes de revelar a sua capacidade regeneradora. Há nisto pontos de contato com a trilogia hindu: Brahma, Deus da criação, delega em Ganesha a preservação da sua obra. Mas esse novo mundo, novo e sedutor, amanhã esgota-se, perde valor e sentido, sem que Ganesha o perceba. É da sua natureza conservar, combater a mudança… até que Shiva, o destruidor, venha partir tudo, com dor e violência, abrindo assim espaço a que Brahma regresse… para tudo recriar.
Anda muita gente assustada, antevendo o caos de um mundo gerido por Trump, Puttin, Le Pen, Xi Jinping, Erdogan, Pepe Grilo… De facto, dá vontade de emigrar, quiçá mesmo para Marte. Mas a História faz ciclicamente a demonstração da realidade circular, com uma enorme capacidade de recuperar o futuro. A má notícia é que, de facto, nada parece ainda suficientemente podre. Vai ter de piorar, antes de melhorar.
A dúvida que se põe é a da atitude emocional. Merece o mundo no qual hoje vivemos uma luta cega pela sua preservação? Metade da riqueza mundial está hoje nas mãos de um por cento da população. Não há imagem mais cruel desta dura realidade cimentada pelo capitalismo global, seja ele dominado pelas democracias ocidentais ou pelos regimes asiáticos musculados. Não é por acaso que o ocidente vota em massa na mudança. Para pior, diga-se. Simplesmente, porque é essa a ordem das coisas.

Paulo Rego

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Meio de comunicação social generalista, com foco na relação entre os Países de Língua Portuguesa e a China

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