羅伯特·亞當斯（Robert Adams）在《攝影美人》中回憶起尤多拉·韋爾蒂（Eudora Welty）的《金蘋果》一角，他指出， 如果所有對立面齊頭並進， 則希望與絕望之間將會更加緊密。亞當斯回想起這是為了解釋攝影學生需要提出的問題：「甚麼是生命價值？」這問題的變體。提出這個問題表示了特權，因為許多人甚至沒有考慮以另一種方式生活的機會，更不用說選擇他們致力於的工作了。希望與絕望之間的友誼進入我們的視線，而無需離開我們的鄰居。
正是在Eudora Welty的照片中，以及在那個不允許進入的商店裡看到櫥窗的黑人女孩，她自己都是一個問題。或者在陽台上，當附近的孩子的父母走上這條街時，疲倦的母親與其他父母調情，以為生活已經在熨燙他們。或當希望以晚上逛街的形式出現時，他們在丈夫背後抽煙。希望和絕望，面對這位下午遛狗的女士，因她無法忍受家中的寂寞。中年男子的岳父羞辱了他的新車的希望和絕望。在教區牧師張開的雙臂中，祝福汽車中的建築物，在遠處停止傳聞的摩托車上，在為錢而奔跑的高速公路上。
對於每一個希望的例子，都有一半的絕望：快樂的人的生活和失去某人的人的痛苦；新舊在富人和窮人中；在美麗和醜陋的地方，在我們的社區的形狀以及這些社區中建築物的分佈中，幾乎所有開始看起來吉祥的事物都逐漸變得像我們一樣，或者使我們也滿意它監禁，馴化和放鬆。
甚麼生命值有擁有生命？這個問題本身包含著毒藥，為什麼不停止做下去或做下去常常導致麻痺，最後導致恐懼。可能有一個問題的時間，或者只有當時間過去之後，當我們已經生活在我們生活中的任何時候，我們才能回答該問題。潮流把我們拖到了筏子裡，生活把我們帶走。
時間在我們身邊流逝，我們正從問題中解脫出來，我們能夠停止提出問題。或者他們擊敗我們，奪走我們，殺死我們，使我們窒息。
甚麼生活值得活一輩子？單純的問題，有一千個答案。誰有可發聲及誰沒有發聲之間，並不總是有區別。有時是在那些出於絕望和希望而未能提出問題，屈服於他們，有權在不回答他們的情況下問他們，可以自由地回答他們，不具有能夠回答問題的人之間。被他們折磨。
*作家
