日本沖繩縣知事在訪華期間曾經到過其祖先墓地祭拜，顯現琉球雖然被日本侵佔過百年，但琉球入不忘本的特性。
玉城丹尼雖然是以日本沖繩縣知事身份隨同一個日本訪問團訪問中國，但卻沒有忘記他本身是一個琉球人。在北京期間，他就到了北京通州區張家灣的琉球國墓地遺址進行祭拜。琉球國墓地共埋葬了四個琉球人，其中一名叫林世功的，是在日本明治維新時期意圖非法吞拼琉球王國時，受琉球國王室派遣到中國向當時的大清王朝求救的使臣。可惜當時中國的大清王朝腐敗無能國勢日衰，又在甲午戰敗，連台灣島也被逼割讓，對琉球被吞拼也實在是難以援手。林世功在任務無果，面對國家被日寇吞拼的背景下刎頸自盡以謝國人，死後被安葬於張家灣。這次玉城丹尼祭拜琉球國墓地，說明這段悲慘的歷史琉球人並沒有忘記。
是的，琉球人一直以來都是以琉球人自居的。沖繩縣人衹是日本政權強加的名號稱謂而已。琉球文化一直以來更是大中華文化的一部分。近些年來前往沖繩旅遊的港澳居民以及大陸居民都會發現，當地大多數廟宇殿堂建築都還保留著華廈文化的特質，其生活習慣也深受中國儒家傳統文化的影響而保傳下來。就算這次玉城丹尼祭拜先人墓地時供奉所用的香枝，也是用中國香而非日本香，可見中國漢文化影響之深。
百多年來琉球人也為求安全和復國不懈努力，在美國托管期問他們不停發起反對美軍基地的抗議，對美國將管理權私下轉給日本，但未有撤走基地大感不滿，加上年來美國拉攏日本作為圍堵中國的前沿陣地而日本更叫囂台海有事即日本有事更感不安，擔憂發生衝突他們的所在地會淪為戰場，為此琉球人在近年要求自治自決甚至獨立復國的呼聲一浪高過一浪，不過琉球人生性溫馴平和，也很理性務實，就如在今年四月份他們在向岸田文雄政府提交的決議文件也是和平外交，要求日本政府通過外交和對話爭取和平，又對日本政府在該地區部署軍事力量及新版「安保三文件」表示擔憂，前不久，當地政府設立「地區外交辦公室」促進地區和平交流，在玉城丹尼來華之前，他早已派出兩名副手到中國商議相關事項，至於經濟方面亦向外發展，甚至澳門最近在高地烏街也開設了一間專賣琉球產品的店舗不過出售的多是農產品或農產加工商品，可能是工業不多所致吧。
琉球群島入民悲慘的遭遇及歷史普遍獲得國際社會的同情。有媒體曾報道在聯合國已經有超過160國支持聯合國將沖繩交由中國管理的，但是對於這樣的一件事情，中國方面卻一直不曾有過半點官方消息，遑論對事件的回應了。
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