巴西政府邀請葡語國家共同體成員國（葡共體）的各國元首，參加9月7日巴西獨立200周年紀念日的慶祝活動。這一舉動在巴西被視為只是象徵性的，但雙方應更多地互相邀請。「政治破壞了」這些兄弟邦之間的關係——那些認為這種關係「已淡化」的人說。
葡萄牙總統馬塞洛（Marcelo Rebelo de Sousa）是葡共體中唯一正面回應博爾索納羅政府邀請的總統，儘管這位葡國元首和巴西總統之間的氣氛尷尬。馬塞洛上次訪問巴西時，由於曾與博爾索納羅在10月巴西總統大選中的主要競爭對手盧拉會面，因而被博爾索納羅取消見面。但這只是滄海一粟。
「這都是政治。我們不能只看總統和統治者的言論和講話來討論兄弟國之間的關係。如果我們僅基於此，那麼這個共同體早已消失了。幸運的是，巴西和葡共體成員國之間不僅僅存在政治關係。政治已經破壞了大家的關係，這已有很長時間，展現出來的總是總統之間的分化，看看現在博爾索納羅和馬塞洛這例子」，巴西歷史學家何塞（José Murilo de Carvalho）向《澳門平台》談到巴西獨立200周年時指出，他認為這個日子是兄弟國之間聯合的橋樑……而不是議會之間聯合。
「這將再一次是政客們去露臉。如果共同體成員國的任何領導人不在場，分化就會越來越嚴重。但我們不能忘記，領導人會轉換，並由其他人加強各國的關係，他們來自運動界別、動植物界別、社會工作界別、文化界別。這些是真正加強維繫葡共體的人。他們沒被看見，在暗中工作。幸運的是，葡共體不是政治家的聯盟。將出現在新聞中的200週年紀念活動是政治家的紀念活動，而那個不會被看見的紀念活動將是兄弟國之間真正的慶祝活動，」卡瓦略說。
儘管看到了議會背後的健康關係，但事實是，這位歷史學家也認為，是電視和媒體上傳遞的政治形象決定了未來。「我們不能做虛偽的人。我們領導人的形象就是大多數人看到的形象。如果一個民族選擇一個領導人，那麼大多數人也會選擇這位領導人。他們擁護這位領導人所說的。我確實看到，政治已經破壞了過去數百年都手挽手的國家，關係被政治所破壞。是的，有希望，但現在有比血緣更重要的利益，比如經濟利益。」
但對卡瓦略來說，凡事都有利有弊。他總結道：「共同體之間的聯繫將永遠存在，沒有人會否認它。證明這一點的是巴西從葡萄牙獨立出來的這200年。這是一個民族和一個殖民國家之間的分離。然而，事實是，過了200年，巴西、葡萄牙和其他前葡萄牙殖民地之間仍然保持聯繫。這種聯繫的確是淡化了，但仍然存在。而未來需要重新修補這種聯繫，這有這多方面的基礎。」
從未表達的歉意
巴西的獨立是巴西和葡萄牙分離的歷史進程。這過程從1821年持續到1825年，不過官方紀念日是1822年9月7日。當時在現在的聖保羅市伊皮蘭加河畔發生了被稱為「伊皮蘭加的吶喊」的事件。現在，200年過去了。在許多人的口中，巴西和葡萄牙是通過這種連結，通過語言、血緣等聯繫在一起的。但有人說還缺少一些東西，就是葡萄牙人的道歉。這會展開一個更新、更強大的連結嗎？
「是的，缺少了道歉。巴西經歷了多年奴隸制。巴西在世界其他地方也做了同樣的事情，在塞內加爾的戈雷島。但我記得當時的總統盧拉去了那裡並道歉。不幸的是，我不相信馬塞洛—一個我如此尊敬的人—會這樣做，」另一位巴西歷史學家勞倫蒂諾（Laurentino Gomes）坦言，他和他的同事一樣，也不認為紀念獨立200周年和邀請葡共體的「精英」是一條「通向未來友誼的新道路」。
「我看不到這方向。大家之間尚有那麼多待解決的問題，尚有那麼多的訴訟、誤解、小事，這使多年的關係變淡了。之前的奴隸制已不存在，但是人們繼續破壞著說同樣語言國家之間的關係。兄弟？許多人都是，但其他人卻生活在他們領導人的恥辱中，有些人是嫉妒，不希望別人好」，戈麥斯指出並舉例說明：
「如果說在葡萄牙，與巴西的關係發揮著一定的作用，會引起公共輿論的重要部分並被採納接受，在巴西，這種問題不會被社會中的絕大多數人注意到，因為國家之間仍有一些事情懸而未決。這又是為甚麼呢？出於政治原因。這個共同體的夢想一直就是這樣，夢想着一個葡語世界的神話，葡共體是一個神話，尤其是葡語國家的神話。為了向前邁進，每個人都必須上同一條船，付出同樣的努力。所有的人都必須朝著同一個方向航行，往一個真正的聯盟的方向前進。然而，我認為這只有在政治領域之外是可能的，一個不牽扯政治的葡語國家共同體」。
如果說在葡萄牙，與巴西的關係發揮著一定的作用，會引起公共輿論的重要部分並被採納接受，在巴西，這種問題不會被社會中的絕大多數人注意到，因為國家之間仍有一些事情懸而未決
這些是長期研究這種關係的人陳述的事實或看法。但在這個政治的葡共體有可能嗎？「如果政客們想並讓它發生，我毫不懷疑它有可能。一個社群不能有政治利益，它尤其必須有社會利益。應該以這種方式加強關係，而不是以政治和經濟利益」，戈麥斯說。
