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「我們永遠不會像他們一樣」，對於各自配偶之間的婚外情，這兩個鄰居承諾說。但是如果把香港回歸看作這部電影《花樣年華》，這裡的「他們」還可以指管理香港的中國。
從回歸後，香港除了顯示自己與「他們」的區別，幾乎沒有做其他事，不論是在佔中運動或是在屯門的排外示威中。殖民主義分割世界的碩果仍然高掛，而且帶來意想不到的結果。「他們」被蔑視，正如阿根廷人被稱作烏拉圭人（普拉塔河另一側的人民將口音相同的西班牙語），而金夏沙則擔心剛果另一側的布拉柴維爾實力的增長。
但是如果河流將偏見沉積，將人們分開，還有抗議將他們團結起來。烏干達的活動家們面對反同性戀的宗教和司法暴力，用古老的葡語發出「戰鬥繼續」的呼喊。
如今，莫桑比克解放陣線黨的口號是「經營繼續」，其與烏干達和索韋托的歷史遺留問題被擱置。四年前，當員警清理曼齊尼中心時，一個年輕人在天主教堂前呼喊。「戰鬥繼續」，她用葡語對記者表示，這是其父親的語言，這是「洛倫索．馬克斯的語言，她父親是莫桑比克人。
我頭腦中浮現出一個帶著南非共產黨的帽子、穿著有天主教聖徒形象襯衫的人。正因如此，他們走上街頭對抗姆斯瓦蒂三世的絕對君主專制，而另一個本周逝世的絕對君主則被描述為有偉大願景的獨一無二的政治家。
