左凱士（Carlos Morais José）強調，這是一個「世界的榜樣」，在這個高密度的空間中，包容各種形式的存在。「包容和多樣性 」是澳門這座人口稠密的城市的顯著特徵，適用於一切人和事。飛文基則表示：「澳門土生葡人社群將再一次繼續生存下去。」經濟學家麥健智認為，作為去殖民化的唯一案例，祖國母親給葡語賦予「不可思議的重要性」，這是因為葡萄牙語的「實用主義」使澳門成為「外交政策的工具 」。
歷史改變環境。目前，龍頭產業博彩業，走在大灣區、經濟多元化和區域一體化的前面。但是《澳門平台》也塑造身份，擁抱間亦留下讓人喘息的空間，中國尊重葡語所聯繫的遺產。麥健智說這是一句 「非常有趣的諷刺」。澳門已成為中國與葡語國家經貿關係、文化和教育的平台。不久之後，「我們可以稱之為去殖民化過程—取決於視角，中國吸收葡萄牙語和文化，使其成為外交政策的工具。這是一件非凡的事情，顯示了中國獨特的務實態度。 」
葡文報章《今日澳門》社長左凱士從社會學的角度描述了一種 「複雜的、多層面」的特性，因為即使華人社群不是文化遺產，也有著不同的背景。這是一座相遇的城市，有來自世界各地的人，這也是屬於城市的財富。目前，人們始終以「流動的」身份進行「紮根」，多種習俗和生活方式共存，人們相互忍讓，儘管他們並不共享共同的文化。他說，這是澳門社會的重要特徵之一，對澳門社會的適應能力表示讚揚，認為「這一直是一切的支柱 」，澳門將繼續致力於多元化：「變革即將來臨，但還不是結束。葡萄牙文化已在澳門影響450年，可以繼續影響下去，但會進行必要的調整。」
澳門土生協會理事長飛文基表示，無論任何時候，澳門是一座「能包容一切的城市 」，並呼籲政府承認澳門土生葡人居民特定的「合法性」。香港的崛起使澳門陷入貧困，迫使他們移民。「那些在葡萄牙政府統治了幾個世紀後仍留在澳門的人，大約20年前開始再次感到有必要適應新的現實……他們對子女的教育中，加入了中文教育，目的是讓子女變得更充實。」
飛文基稱：「新一代將完全融入廣東話和普通話的氛圍，並將繼續保留土生社群。最重要的是，要始終意識到差異，這是他們身份的核心所在。我一點也不擔心土生社群的生存，他們的差異性豐富了澳門的人口結構。」 澳門是一個充滿矛盾的地方，憑藉其「單一而不可滲透」的中國文化已經生存了400年，這也是由於其相對微不足道的作用。中國從來沒有因為土生葡人的問題而陷入衝突，也曾藉此機會向世界打開一扇窗戶 。
麥健智亦同意：「儘管回歸中國後，一體化的程度迅速，但兩制的原則仍然存在。我們從大灣區的建立過程中注意到一些促進一體化的措施。由於與北京直接聯繫，與廣東省始終存在兩極聯繫，同時也不會失去中國南方的文化。澳門過去和將來都不同於任何其他中國城市，這不僅僅是由於葡萄牙的影響力。」
在世界「覺醒顫抖的時候 」，左凱士主張為葡萄牙人保留特殊身份，這是當地特色的另一個支柱：「我們必須適應，我不認為葡萄牙美食已經消失了，也不相信葡萄牙語已經滅亡了。但這也取決於我們能否讀懂中國—澳門一直知道這一點。」同時，澳門還致力於「擁有更多身份；更多包容—更少排外」。
《平台媒體》促進有關葡語國家身份的辯論
大學教授Celina Santos一直想謹慎保留自己的身份。但是，沒有她，就不會有6月10日的活動。自星期三以來，《平台媒體》在網上宣傳所有有關葡萄牙語世界身份的辯論和訪談。所有內容參見www.plataformamedia.com。
除了關於東帝汶語言和方言的對話外，還舉行關於澳門身份認同的辯論以及訪問賈梅士學會主席；非洲葡萄牙語國家及果阿。明天我們將發布有關巴西的訪問。
