過了農曆端午節，又到了6月10日，紀念葡萄牙偉大的愛國詩人賈梅士的日子，端午節是紀念中國的愛國詩人屈原，雖然賈梅士與屈原是兩個並不相干的人物而且相距兩千多年，但是兩個人都有相同的特點，首先，兩人都是詩人，其次是兩人的下場都並不十分好，屈原是投江而死，賈梅士則潦倒而逝，紀念他們，就是後人對他們的懷念，認同他們在詩文中所表達的愛國情操，屈原的「離騷」雖然是以古體的賦寫成，但是被譽為「以刺世事，明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見，其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇見義遠，其志潔，故其稱物芳，其行廉，故死而不容自疏，濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也，推此志也，雖與日月爭光，可也」。
而賈梅士也被譽為是葡萄牙最偉大的詩人和西方最偉大的詩人之一，他的詩可與荷馬、維吉爾、但丁、莎士比亞等相比，他的詩「葡國瑰」被評為是對葡萄牙人對家鄉的熱愛對戰爭的厭倦以及對末來和未知不懈追求的頌歌，對當時殷理基、達伽瑪航海成就的歌頌，對反抗西班牙佔領的讚頌，提升了葡萄牙人的尊嚴和英雄氣慨，「葡國瑰」這篇史詩也被譽為是標誌著中世紀的結束和現代時期的到來。
據傳賈梅士的「葡國魂」在澳門完成．與澳門有著深厚的關係，所以在過去葡國政府管治時期每年的6月10日在澳門都有紀念活動，而且十分隆重，早上就有閱兵儀式，(在南灣街澳督府前舉行) 中午前在白鴿巢公園內的賈梅士洞前有獻花儀式，一些中葡文學校的學生都會在洞前分別用中葡文朗讀賈梅士詩篇，以玆紀念，下午在澳督府內更有盛大的慶祝酒會，而這個日子亦因為時間的累積而豐富了它的內涵，由賈梅士紀念日改變成為葡國日、賈梅士日暨葡僑日。回歸之後，所有儀式都變得簡單了，閱兵儀式在葡國4.25之後已經取消，近年祇有由葡國駐澳總領事在其官邸舉行酒會吧了。
陳思賢
