安哥拉政府承認80多間教堂，但仍有幾十間教堂是非法的，而且每天都有教堂在羅安達誕生，這些教堂臨時搭建在商店和田地中，這裡每週都有治病的承諾，甚至是治愈愛滋病。
在帕蘭卡的一處居民點，羅安達流動最頻繁的郊區之一，《葡新社》注意到很多教堂和福音教派的存在，大部分不受當局認可，但它們通過信息、信仰和對所有人的承諾繁衍生息。
「我們的教義是相信主，他是國王和救世主，我們以耶穌的名義受洗禮。奇蹟不取決於我們，取決於上帝，但如果有問題的人來說：『主，解放我吧』，就會治愈一切，甚至是艾滋病感染者也可以得到治愈」，自稱為信徒神塔大會教堂的女性團體負責人向《葡新社》表示。
63歲的若安娜·菲利佩是這片小園地的主人，在這裡建造了這間小教堂。巴圖克舞轟隆的噪音、簡陋的建築和寥寥無幾的信徒一點也不妨礙他們的領導人傳播宗教信仰。
「多虧我們的領袖領導我們做的祈禱，團體的問題得到解決」，教堂的活躍成員之一、60歲的迪尼斯·塞繆爾·薩拉說。
2015年，安哥拉政府估計全國共有1200個教派非法運行，並已強制其解散。其中數十個教派聯合建成共同的平台和教友會，以確保得到認可，避免被解散。
在帕蘭卡的另一點，《葡新社》找到了「牧師」約賽·萊昂，他將自己的莊園的一部分用來搭建宗教場所，並將其命名為安哥拉五旬節復興教會。
「我們相信聖靈顯靈，相信治愈、奇蹟，尤其是訓誡」，這位「牧師」指出，他指該教派在羅安達已擁有300多位信徒。
在安哥拉，根據國家宗教事務研究所的數據，僅有81個宗教派別被當局承認，因為其餘的都以教友會的形式在宗教平台運行，為了之後的合法化，現階段這些教派正在組織和擴張階段。
基督重建軍隊是在平台聚集的教堂之一。他們在租來的空間活動，每月支付15000寬扎（91元美元），這筆錢來自信徒的貢獻。
「資金來自（信徒的）貢獻，以支撐開支」，這座教堂的翻譯迪亞曼蒂諾·恩科西說，大部分教派都使用林加拉語，是大部分居住在這裡的居民所講的班圖語，這種語言源自剛果民主共和國。
蜜拉迪娜稱她在這間教堂見證了治愈：「當我進入這間教堂時，我懷孕了，我和我女兒的父親之間有了問題，我很不平靜，但我來之後與牧師進行了交談，他為我禱告，給予我平靜，如今我很平靜」，她解釋說，她很相信宗教崇拜的重要性和效果。
在帕蘭卡附近的另一個領域，《葡新社》還發現了教會希望禮拜堂，根據這裡的牧師曼波，「希望」源自「耶穌基督回歸大地的信仰」。在周日的禮拜中，這位牧師講述，在教會租用的空間中每週都發生一次治愈和神蹟。
「治愈和奇蹟在每週四的晚上發生。教會擁有超過80名活躍成員。這一空間是租來的，因此我們向上帝祈禱奇蹟的發生，可以令我們獲得一片空間」，他說。
「我們正在積攢什一稅和信徒的贈予，以購得一片土地，建一座教堂」，他強調，他更傾向於不期待新教會總部的興建有奇蹟的發生。
安哥拉當局與非法教派和宗教之間遇到的最大的問題發生在2015年，即由牧師Julino Kalupeteka領導的「世界之光」教堂，該教會因宣稱2015世界終結而聞名。
2015年4月，信徒和警察在萬博陷入衝突，根據備受反對派爭議的官方版本，這次沖突以9位警察和13位信徒的死亡結束，2016年，10位成員，包括其領袖，被萬博法院判處共計250年有期徒刑。
2015年12月，安哥拉政府通過一部關於宗教、信仰和崇拜自由的法律，要求至少6萬名信徒進行宗教告解，並禁止他們收穫來自「神的賜福」。
當時，文化國務秘書科爾內利強調，這部新的法律將成為「令社會宗教領域和諧的重磅手段」，並「引導公民的行為」。
這位官員批評「公寓搖身一變為教堂的現象」，暗指不受國家承認的教派的擴散，他主張，任何教堂在安哥拉的建立都必須「依據憲法」。
這部新法律的最終版本尚未公佈，仍有待議會通過，但葡新社2015年5月11日報導稱這份文件舉辦了公眾諮詢，即在警察與「Kalupeteka」的信徒在萬博發生衝突幾週後。
這份法律提案的通過證明安哥拉政府是世俗的，但該國「承認和尊重不同的宗教」，「其可以自由地在法律條款和界限內活動」。
然而，也提到「需要協調有關宗教和信仰自由的法律制度與國際公約和條約」，因為當前有關這方面的立法「不再適合」憲法和「該國的社會文化現實」。
新法律第26條規定，任何宗教都不得收取「用以交換承諾和賜福的商品、服務或現金」，同樣禁止教派進行「任何商業活動」。
保羅·朱利昂和多明戈斯·安東尼奧·席爾瓦
